Temui sejarah Al-Quran yang menarik dan ayat-ayatnya yang hilang. Artikel ini meneroka dakwaan pemeliharaan sempurna Al-Quran dan mempersoalkan keaslian bentuknya sekarang.

Benarkah Al-Quran Terpelihara dengan Sempurna?

Menurut kepercayaan umat Islam, Al-Quran adalah kitab yang telah dipelihara dengan sempurna. Walau bagaimanapun, banyak akaun sejarah mencadangkan sebaliknya. Sebagai contoh, Ibn Umar, seorang sahabat Muhammad, mengisytiharkan bahawa banyak al-Quran telah hilang. Malah Aisha, isteri Muhammad, menyatakan bahawa Surah 33 dahulu mengandungi 200 ayat, tetapi hanya 73 ayat yang hadir hari ini. Ini menimbulkan persoalan kritikal tentang pemeliharaan al-Quran yang sempurna.

Ayat Al-Quran Yang Hilang

Terutama, Uba Ibin Qab, ahli al-Quran, menyatakan bahawa Surah 33 dahulunya sama panjang dengan Surah dua, iaitu 286 ayat. Walau bagaimanapun, Al-Quran semasa hanya mengandungi 73 ayat Surah 33. Ini menunjukkan bahawa lebih daripada 200 ayat telah hilang dari satu surah al-Quran. Al-Quran, dalam bentuk semasa, nampaknya mempunyai semua ciri-ciri buku yang telah diubah dan rosak.

Table of Contents



Soalan… Apa yang anda panggil buku yang kehilangan ratusan ayat yang terpelihara dengan sempurna.
Sekurang-kurangnya itulah jawapan yang saya dapat daripada rakan-rakan Islam.
Semalam kita membaca petikan dari Kitab Fada’il-al-Qur’an , di mana Ibn Umar, salah seorang sahabat Muhammad, mengakui bahawa banyak al-Quran telah hilang.
Ibn Umar mengisytiharkan kepada umat Islam.
Jangan ada di antara kamu yang berkata, saya telah mempelajari keseluruhan Al-Quran kerana bagaimana dia tahu apakah keseluruhannya, sedangkan sebahagian besar daripadanya telah hilang?
Biarkan dia berkata, saya telah belajar sejauh mana ianya.
Iaitu, saya hanya belajar apa yang telah terselamat.
Abu Ubaid kemudian memberikan beberapa contoh ayat yang hilang, ayat yang hilang dan surah yang hilang.
Jom baca apa kata generasi pertama umat Islam tentang pemeliharaan Surah yang sempurna. tiga puluh tiga daripada Al-Quran Ibn Abi Maryam meriwayatkan kepada kami daripada Ibn Luhai’a, daripada Abu’l-Aswad, daripada Urwa b az-Zubair daripada Aisyah, yang berkata Surat al Ahzab.


Surah tiga puluh tiga pernah dibaca pada zaman nabi dengan dua ratus ayat, tetapi apabila Uthman menulis naskah-naskah itu, dia tidak dapat memperoleh lebih banyak daripada itu. Daripada yang ada di dalamnya hari ini.
Maka menurut isteri Muhammad, Ayisha, ibu Surah Mukmin tiga puluh tiga pernah dibacakan dengan dua ratus ayat.
Tetapi apabila Khalifah Uthman memutuskan untuk mengedarkan beberapa salinan bertulis Al-Quran, umat Islam hanya dapat mencari apa yang ada dalam surah hari ini, surah tiga puluh tiga daripada Al-Quran yang kita ada hari ini mengandungi tujuh puluh tiga ayat.
Sekarang jika Surah tiga puluh tiga asalnya mengandungi dua ratus ayat, tetapi dalam Quran hari ini hanya mengandungi tujuh puluh tiga ayat berapa banyak ayat yang hilang dari Surah tiga puluh tiga.
Menurut Aisha, seratus dua puluh tujuh ayat hilang dari surah tiga puluh tiga Al-Quran yang terpelihara dengan sempurna dan ajaib.
Tetapi ia menjadi lebih teruk kerana Aisyah nampaknya sedang membulatkan ke bawah apabila dia berkata bahawa Surah tiga puluh tiga dahulu mengandungi dua ratus ayat.
Isma’il b Ibrahim dan Isma’il b, Ja’far menceritakan kepada kami dari Mubarak b Fadala, dari as Abi’n Nujud, dari Zirr B Hubiah I, yang berkata, Ubai B Ka’b berkata kepadaku, berapa ayat. adakah anda mengira, atau berapa ayat yang anda baca? Surat al Ahzab?
Tujuh puluh dua atau Tujuh puluh tiga saya jawab, kata dia Namun ia pernah sama dengan Sur Albakra, surah dua, dan kami biasa membaca di dalamnya ayat Rejam berkata saya, dan apakah ayat rejam?
Baginda bersabda, jika lelaki dan perempuan dewasa berzina, rejamlah mereka tanpa segan silu sebagai peringatan daripada Allah, kerana Allah Maha Bijaksana.
Menurut Uba Ibn Qad’ Surah tiga puluh tiga dahulu sama panjang dengan Surah dua.


Tetapi siapakah Uba Ibin Qab` sehingga kita harus mendengarnya?
Uba bukanlah Sahabi biasa.
Dia adalah «ari» Al-Quran.
Dia adalah tuan.
Uba adalah ahli Al-Quran, dan Uba berkata bahawa Surah tiga puluh tiga dahulunya sama panjang dengan Surah dua.
Surah dua daripada Al-Quran adalah dua ratus lapan puluh enam ayat.
Kini, surah tiga puluh tiga dahulu mengandungi kira-kira dua ratus lapan puluh enam ayat, tetapi kini hanya mengandungi tujuh puluh tiga ayat.
Kita boleh mengatakan bahawa menurut Uba Ibin Qab` tuannya, lebih daripada dua ratus ayat telah hilang dari satu surah al-Quran.
Bagaimanakah reaksi rakan-rakan Islam kita?
Oh, baiklah, ayat dua ratus tambah itu semuanya dimansuhkan.
Adakah anda perasan bahawa Al-Quran mempunyai semua ciri buku yang telah diubah dan rosak, tetapi orang Islam membuat alasan untuk semua perubahan dan kerosakan, dan kemudian mengatakan bahawa ia telah dipelihara dengan sempurna.
Al-Quran yang kita ada hari ini kehilangan seluruh surah dan ratusan ayat.
Kenapa begitu?
Oh, kerana surah dan ayat yang hilang telah dimansuhkan.
Bagaimana jika Al-Quran yang kita ada hari ini mengandungi perkara-perkara yang hilang dalam Al-Quran terdahulu?
Sebagai contoh, sahabat Muhammad Ibin Masood hanya mempunyai seratus sebelas surah dalam Al-Qurannya.
Beliau berkata bahawa tiga surah yang terdapat dalam al-Quran hari ini tidak sepatutnya ada di sana.
Jadi apa yang berlaku apabila perkara ditambah?
Oh, sesiapa yang meninggalkan sesuatu yang terdapat dalam Al-Quran hari ini, dia telah melakukan kesilapan.
Ibin Masood tersilap.
Nah, bagaimana jika kita meletakkan dua al-Quran hari ini bersebelahan dan kita melihat bahawa terdapat perkataan Arab yang berbeza dengan makna Arab yang berbeza?


Oh, itu kerana Al-Quran diturunkan dalam banyak cara yang berbeza, tetapi bacaan yang berbeza ini memuji satu sama lain.
Semua versi yang berbeza adalah daripada Allah.
Perhatikan apa yang orang Islam katakan.
Mereka mengatakan bahawa Al-Quran mempunyai semua ciri-ciri buku yang telah diubah dan rosak, namun ia telah dipelihara secara ajaib oleh Tuhan Allah yang agung.
Tetapi ini menimbulkan persoalan yang jelas.
Jika pemeliharaan Al-Quran adalah satu keajaiban, namun Al-Quran mempunyai semua ciri-ciri sebuah buku yang telah diubah dan rosak, bagaimana kita harus mengenal pasti keajaiban itu?
Apakah keajaiban di sini?
Kawan-kawan Islam kita kata Al-Quran berbeza dengan kitab-kitab lain. Ia telah dipelihara dengan sempurna, namun Al-Quran mempunyai semua ciri dari semua buku lain yang telah diubah dan merosakkan perkara, menambah perkara yang diambil, perkataan yang berbeza dalam versi yang berbeza.


Jika ini satu keajaiban.
Ia adalah keajaiban paling bodoh yang pernah ada.
Umat Islam pada asasnya memberitahu kita bahawa Allah berfirman, anda tahu apa?
Saya akan melakukan keajaiban.
Saya akan menjadikan Al-Quran kelihatan seperti ia telah diubah dan rosak, walaupun ia telah dipelihara dengan sempurna.
Umat Islam mendakwa, tanpa mengemukakan bukti konkrit, bahawa Bible dan Taurat telah diubah.
Bagaimanakah boleh dilakukan untuk mengubah suai setiap salinan secara global dengan cara yang seragam?
Pernahkah anda menemui sebarang data sejarah yang menyokong proses ini?


Saya mengesyaki anda tidak menemui sebarang bukti sedemikian.
Walau bagaimanapun, apabila kita menganalisis Al-Quran dan Hadis bersama dengan perbandingan manuskrip, perubahan dalam al-Quran jelas kelihatan.
Pada masa ini, terdapat dua puluh enam versi berbeza Al-Quran yang digunakan secara global, fakta yang ramai enggan mengakui.
Adalah penting untuk berfikir secara kritis dan tidak menerima maklumat salah secara membuta tuli yang telah diedarkan tentang orang Kristian dan Yahudi.
Selain itu, perlu diperhatikan percanggahan antara pelbagai terjemahan, versi al-Quran dan teks asal bahasa Arab adalah satu bentuk rasuah juga terhadap buku anda.
Siapa yang anda pilih untuk percaya akhirnya terpulang kepada anda.

Other Translations

PlayLists

Watch on YouTube

Susan AI

View all posts